春节，在古代是一个“一元复始，万象更新”的日子，意味着春季的来临和但愿的起头 。春节真正成为普天同庆，全国参加的最沉要佳节是从唐代起头的 。那么，历朝历代的前人到底是若何过春节的呢 ？
一、东汉
东汉时期，祭祖是春节的沉要活动微风俗 。据崔提《四民月令》称：“正月之朔，是为正日 。躬率妻孥，洁祀祖祢 。及祀日，进酒降神毕，乃家室尊卑，无大无幼，以次列于先祖之前，子妇曾孙，各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也 。”
二、南朝
南朝时期，春节阖家相互拜贺、饮宴，并发展娱乐活动 。据粱人宗懔《荆楚岁时记》纪录：“正月一日，……长幼悉正衣冠，以次拜贺 。进椒柏酒，钦桃汤 。进屠苏酒、胶牙饧，下五辛盘 。”还有画鸡、燃爆竹、悬索、乞如愿蹬孜戏 。
三、晋朝
晋朝最早出现除夕称呼，据晋朝周处所著的《风土记》纪录，晋朝已有除夕除夜守岁的风俗 。除夕之夜，各相与赠送，称“馈岁”；酒食相邀，称“别岁”；长幼聚欢，祝颂完整，称“分岁”；各人终夜不眠，以待天明，称“守岁” 。此风俗，经唐宋相袭，并因循至今 。
四、宋朝
宋朝过年起头吃饺子，称饺子为“角子”，中国人的春节风俗好多始于宋朝 。宋代已普遍起头用纸包火药做成爆竹，由此除夕、春节放爆竹之俗便逐步流行，宋代的除夕夜，爆竹之声彻夜不绝 。
五、明清
明朝时接灶神、贴门神、赏灯会，过年风俗极度隆沉 。而清朝天子有写福字下赐群臣的风俗，追忆起来，是从康熙起头的 。清朝拜年大局也比力复杂，各个阶级人士的社会职位分歧，风俗也不一样 。其时拜年也称“辞岁”，有特殊关系的人，新年辞岁必须遵例而行 。
逾越千年岁月，炎黄子孙通过春节这个节日，将中原祖先与后世子孙缜密联系在一路 。听凭岁月流逝，所有炎黄子孙都秉承统一个心愿：新的一年，阖家团圆，幸福安康，正是年年岁岁节类似，岁岁年年情更浓 。
春节，在古代是一个“一元复始，万象更新”的日子，意味着春季的来临和但愿的起头 。春节真正成为普天同庆，全国参加的最沉要佳节是从唐代起头的 。那么，历朝历代的前人到底是若何过春节的呢 ？
一、东汉
东汉时期，祭祖是春节的沉要活动微风俗 。据崔提《四民月令》称：“正月之朔，是为正日 。躬率妻孥，洁祀祖祢 。及祀日，进酒降神毕，乃家室尊卑，无大无幼，以次列于先祖之前，子妇曾孙，各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也 。”
二、南朝
南朝时期，春节阖家相互拜贺、饮宴，并发展娱乐活动 。据粱人宗懔《荆楚岁时记》纪录：“正月一日，……长幼悉正衣冠，以次拜贺 。进椒柏酒，钦桃汤 。进屠苏酒、胶牙饧，下五辛盘 。”还有画鸡、燃爆竹、悬索、乞如愿蹬孜戏 。
三、晋朝
晋朝最早出现除夕称呼，据晋朝周处所著的《风土记》纪录，晋朝已有除夕除夜守岁的风俗 。除夕之夜，各相与赠送，称“馈岁”；酒食相邀，称“别岁”；长幼聚欢，祝颂完整，称“分岁”；各人终夜不眠，以待天明，称“守岁” 。此风俗，经唐宋相袭，并因循至今 。
四、宋朝
宋朝过年起头吃饺子，称饺子为“角子”，中国人的春节风俗好多始于宋朝 。宋代已普遍起头用纸包火药做成爆竹，由此除夕、春节放爆竹之俗便逐步流行，宋代的除夕夜，爆竹之声彻夜不绝 。
五、明清
明朝时接灶神、贴门神、赏灯会，过年风俗极度隆沉 。而清朝天子有写福字下赐群臣的风俗，追忆起来，是从康熙起头的 。清朝拜年大局也比力复杂，各个阶级人士的社会职位分歧，风俗也不一样 。其时拜年也称“辞岁”，有特殊关系的人，新年辞岁必须遵例而行 。
逾越千年岁月，炎黄子孙通过春节这个节日，将中原祖先与后世子孙缜密联系在一路 。听凭岁月流逝，所有炎黄子孙都秉承统一个心愿：新的一年，阖家团圆，幸福安康，正是年年岁岁节类似，岁岁年年情更浓 。